Constant orientations pour collaboration

Orientations pour Collaboration - Version courte

Les collaborateurs avec et au sein de Constant tiennent compte des éléments suivants :

• Refuser et déconstruire le sexisme, le racisme, la queerphobie, le capacitisme, l’âgisme et d’autres types d’oppression.
• Laisser de l’espace physique, émotionnel et conceptuel à d’autres personnes.
• Respecter les autres êtres, présents ou non, humains ou non.
• Prendre soin des environnements physiques et numériques.
• Éviter de parler à la place des autres.
• Essayer de ne pas porter de jugements.
• Prendre le temps d’écouter attentivement.
• Demander avant de présumer.
• Accueillir de multiples processus de (dés)apprentissage. L’échange d’informations, d’expériences et de connaissances prend de nombreuses formes.
• Accepter les différences. Apprécier les divergences de rythme, de points de vue, d’antécédents, de références, de besoins et de limites.
• Reconnaitre que les mots et les façons de parler affectent les gens de diverses manières.
• Veiller aux fossés linguistiques. Il s’agit d’un environnement multilingue.
• Utiliser des logiciels libres et Open Source autant que possible.
• Demander un consentement explicite avant de partager des photos ou des enregistrements sur des plateformes propriétaires.
• La license par défaut pour tout le matériel et la documentation est la Licence Art Libre.
• Savoir que, prendre en compte tout ce qui précède est parfois plus facile à dire qu’à faire.

Orientations pour la collaboration - Version longue

Les activités de Constant sont des moments d’échange, dans lesquels se développent différentes pratiques généreuses. Donner, recevoir, prendre et prendre soin sont compris comme des actions réciproques. Chaque fois, nous consacrerons du temps et de l’espace pour ces orientations. Voici quelques éléments à garder à l’esprit :

• ** Refuser et déconstruire le sexisme, le racisme, la queerphobie, le capacitisme, l’âgisme et d’autres types d’oppression. **
• ** Laisser de l’espace physique, émotionnel et conceptuel à d’autres personnes. ** Nous respectons les limites émotionnelles et physiques des personnes qui nous entourent. Cela signifie que nous modifions notre comportement si quelqu’un signale qu’iel n’est pas à l’aise avec notre comportement, quelles que soient nos intentions.
• ** Respecter les autres êtres, présents ou non, humains ou non. ** Nous essayons de respecter la dignité, les expériences et les perspectives de ceux.celles qui sont impliqué.e.s dans le travail que nous faisons. Il est fort possible que les personnes concernées ne soient pas dans la salle avec nous.
• ** Prendre soin des environnements physiques et numériques. ** Nous prêtons attention aux personnes, aux installations, aux infrastructures et aux objets rassemblés et les traitons avec le soin nécessaire.
• ** Éviter de parler à la place des autres. ** Nous sommes solidaires avec chacun.e, mais nous veillons à ne pas parler à leur place ou à les empêcher de parler pour iels-mêmes. Finir les phrases des autres est presque toujours un signe de soutien, mais il n’est en fait pas utile, à moins que ce soit demandé.
• ** Essayer de ne pas porter de jugements. ** Le travail collectif est passionnant, stimulant, décentrant, aliénant et peut aussi être déclencheur. Nous faisons chacun.e ce qu’il faut pour naviguer au sein de notre bien-être mental, émotionnel et physique. Si nous nous sentons un peu trop désorienté.e.s ou enclin au jugement, nous pourrions quitter la pièce pendant un certain temps, mais nous essaierons de revenir.
• ** Prendre le temps d’écouter attentivement. **
• ** Demander avant de présumer. ** (par exemple, quel est le pronom préféré de quelqu’un.e, s’iel veut être touché.e, s’iel sait quelque chose sur un sujet). Si nous ne sommes pas sûr.e.s, nous demandons de la clarté. Nous comprenons également que toutes les questions ne sont pas admissibles et qu’il n’est pas toujours nécessaire d’y répondre.
• ** Accueillir de multiples processus de (dés)apprentissage. L’échange d’informations, d’expériences et de connaissances prend de nombreuses formes. ** Nous portons une attention particulière à la façon dont les différents types d’expertise sont valorisés, en particulier lorsqu’il s’agit de technologie. Nous savons que plus souvent qu’autrement, l’établissement d’expertise renforce les relations de pouvoir existantes (p. ex. la hiérarchie enseignant.e-élève, les privilèges véhiculés par la blancheur, la classe socio-économique, le sexe, l’hétérosexualité, les compétences en matière de communication, le(s) langage(s), les aptitudes mentales ou physiques, l’ancienneté en tant que participant.e, etc.). Nous essayons d’éviter le splaining, le techno-solutionnisme …. et d’autres formes de comportement normatif.
• ** Accepter les différences. Apprécier les divergences de rythme, de points de vue, d’antécédents, de références, de besoins et de limites. ** Nous sommes ici parce que nous apprécions les occasions d’échanger d’autres points de vue. Cela pourrait signifier non seulement d’essayer différents contenus, mais aussi différentes méthodes de partage. Cela signifie parfois demander de la dignité/du respect/de la considération pour ceux.celles qui ne sont pas là.
• ** Reconnaitre que les mots et les façons de parler affectent les gens de diverses manières. ** Ce que tu dis est compris différemment par chaque personne. Notre écoute est conditionnée différemment, socialement, linguistiquement et émotionnellement.
• ** Veiller aux fossés linguistiques. Il s’agit d’un environnement multilingue. ** Nous essayons de ne pas oublier que nous sommes à Bruxelles, une ville multilingue qui fonctionne officiellement avec deux langues (français et néerlandais) mais qui, dans la pratique, communique dans beaucoup plus de langues. Même si nous utilisons l’anglais comme lingua franca, nous apportons tou.te.s des langues et des vocabulaires différents, de sorte que nous comprenons que chacun.e éprouve des niveaux de confort très différents en parlant et en écrivant. Les personnes dont l’anglais est la langue maternelle, doivent comprendre que leur propre aisance à s’exprimer (notamment en termes de vocabulaire spécialisé et de rapidité) peut provoquer un malaise chez les non-anglophones.
  C’est pourquoi il est bon de ne pas supposer que ce que tu as voulu dire a été compris exactement comme tel.
• ** Utiliser des logiciels libres et Open Source autant que possible. ** Nous comprenons que Constant s’engage en faveur des logiciels libres et open source, et nous nous efforçons d’utiliser les outils F/LOSS autant que possible. Si nous remarquons une personne en difficulté avec des outils et des procédures encore inconnus, nous faisons un effort pour aider.
• ** Demander un consentement explicite avant de partager des photos ou des enregistrements sur des plateformes propriétaires.** Dans le cadre d’un effort de documentation partagée, des images, des sons et des vidéos seront enregistrés pendant les séances de travail et autres situations collectives. Jusqu’à ce que nous ayons trouvé une meilleure solution, nous pratiquerons la publication différée et laisserons aux participant.e.s le temps de décider avant de partager les documents en ligne.
• La licence par défaut pour tout le matériel et la documentation est la Licence Art Libre. Pour le travail collaboratif comme les séances de travail, l’auto-documentation et un échange généreux d’idées et de connaissances sont essentiels. Pour cette raison, nous reconnaissons que la licence par défaut pour le travail partagé, les notes, les prototypes, les croquis générés dans le cadre de la session de travail est une Licence Contenu Ouvert [FAL]. Si nous avons besoin d’une exception à cette règle, nous nous engageons à en informer les autres participant.e.s.
• ** Savoir que, prendre en compte tout ce qui précède est parfois plus facile à dire qu’à faire. ** Lorsque quelqu’un.e enfreint ces orientations, nous nous efforçons de ne pas le prendre personnellement. Nous avons tou.te.s été conditionné.e.s par des systèmes d’oppression et nous sommes en processus de dés-apprentissage; cela nous met mal à l’aise, mais nous essayons de ne pas nous attendre à des solutions toutes faites.

Le harcèlement est inacceptable et ne sera pas toléré lors d’événement, réunion ou rassemblement de Constant. Cela vaut pour toutes les communications en ligne, collectives ou individuelles. Le harcèlement est ce que les gens ressentent. Peu importe la façon dont la personne qui harcèle avait l’intention d’agir, l’important est la façon dont ses actes sont vécus. Nous comprenons qu’il est important de rendre explicite ce qui est considéré comme du harcèlement, mais nous ne sommes pas habitué.e.s à ce langage. Pour l’instant, nous avons utilisé (même sans les traduire) des citations tirées de lignes directrices et de codes de conduite qui nous ont informés.

Le harcèlement comprend :

• trolling, i.e. sustained disruption of conversations, talks or other events. [1]
• nonconsensual photography or recording including logging online activity for harassment purposes. [2]
• gratuitous or off-topic use of nudity and/or sexual images in public spaces (including presentation slides). [1]
• deliberate intimidation, stalking or following. [1]
• nonconsensual physical contact and simulated physical contact (e.g., textual descriptions like “hug” or “backrub”) without consent or after a request to stop. [2]
• patterns of inappropriate social contact, such as requesting/assuming inappropriate levels of intimacy with others. [2]
• unwelcome sexual attention. [3]
• microaggressions, i.e. small, subtle actions that marginalize people. [1]
• comments that reinforce systemic oppression related to gender, gender identity and expression, trans status, sexual orientation, dis-ability, mental illness, neurodiversity, physical appearance, body size, age, race, or religion (or lack thereof), technical choices, lack of technical knowledge, ethnicity and socioeconomic status. [2]
• unwelcome comments regarding a person’s lifestyle choices and practices, including those related to food, health, parenting, drugs, and employment. [2]
• deliberate misgendering. [2]
• deliberate use of “dead” or rejected names. [2]
• incitement and threats of violence towards any individual, including encouraging a person to commit suicide or to engage in self-harm. [2]
• continued one-on-one communication after requests to cease. [3]
• deliberate “outing” of any private aspect of a person’s identity without their consent except as necessary to protect vulnerable people from intentional abuse. [3]
• publication of private communication without consent. [2]
• knowingly making false claims about a person. [2]

[1] https://queer-code.org/coc
[2] https://www.freebsd.org/internal/code-of-conduct.html
[3] https://radix.one/en/code-of-conduct